Black & White

Willkommen in Klagenfurt am Wörthersee. Wo die beiden Wahl-WienerInnen gerne die Sommerfrische verbringen, der See romantisch in der Sonne glitzert und man das Dolce Vita zelebrieren kann. Aber auch, wo im Sommer um 22 Uhr der Gehsteig hochgeklappt wird und man sich hinter dem Wort „Tradition“ versteckt, sobald Kritik unangenehm wird.

Wir sprechen über die stadtbekannte Konditorei, ihr sogenanntes „N****brot“ und die erstaunliche Kettenreaktion, die auf die Kritik am rassistischen Produktnamen folgte: von politischen Solidaritätsbekundungen des Bürgermeisters bis zu angeblich explodierenden Bestellungen. Außerdem fragen wir uns, warum auf Kärntner Speisekarten noch immer Bezeichnungen stehen, die längst nicht mehr zeitgemäß sind...

In dieser Folge sprechen Sabrina und Erika über rassistische, nationalsozialistisch belastete und kolonial geprägte Begriffe, die sich bis heute ganz selbstverständlich durch unsere Alltagssprache ziehen.
Es geht um rassistische Bezeichnungen auf Speisekarten, problematische Traditionsnamen und die Frage, warum Unternehmen an Begriffen und Bildwelten festhalten, die längst nicht mehr zeitgemäß sind.

Von rassistischen Kommentaren im ÖFB-Umfeld über die Käfigbusse der Ultra-Fans bis hin zum krassen Gender Pay Gap zwischen Männer- und Frauenfußball. Zwischen echter WM-Vorfreude, spontanen Anekdoten und jeder Menge Schlagabtausch zeigt diese Folge, wie viel Sprengstoff in 90 Minuten Fußball steckt.

Es geht um unconscious bias im Sportjournalismus, die Geschichte des "Fußballkriegs" zwischen El Salvador und Honduras, den Anstieg häuslicher Gewalt rund um Großevents und um eine Nachricht aus Argentinien, die die beiden ausdrücklich feiern: Väter, die keinen Unterhalt zahlen, kommen dort nicht mehr ins Stadion. Dazu ein hartes, ungefiltertes Stück über einen Kindesmissbrauchsfall aus Klagenfurt und die Frage, warum...

Sabrina und Erika nehmen sich in dieser Folge den weißen Feminismus vor. Wie blind ist ein Feminismus, der nur die eigene Lebensrealität denkt, wie gläserne Decke, Mental Load oder privilegierte Schule und alle anderen Perspektiven höchstens als Quoten-Einladung aufs Panel holt?

Die beiden diskutieren um die eigentliche Streitfrage: Wer trägt die Verantwortung für Aufklärung? Reicht es, wenn privilegierte Frauen intersektional denken – oder ist das nur eine Haltung und keine Lösung? Und die unbequemste These der Folge: Soll antirassistische Bildungsarbeit überhaupt von weißen Frauen kommen, oder gehört sie nur in die Hände von Menschen, die Rassismus erleben und professionell damit...